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***中衣、褒衣大袖 魏晋男子流行服食丹药,药性上来全身燥热,皮肤敏感,所以魏晋的名士们多光身着宽大外衣,或者外衣内着一件类似今天吊带衫的奇特内衣,此衣式仅见于这一时代,款式参见《北齐校书图》。小冠、介帻 魏晋男子审美的极端体现在与褒衣博带对应着小冠小帻。从汉画像石上多见将头均罩住的大冠,如进贤冠。
服饰风格的多样化 在魏晋南北朝时期,服饰风格发生了显著变化,宽衣博带成为时尚。士大夫们的日常服装以宽衫大袖、褒衣博带为美,这种风格既体现了当时士人的闲适与洒脱,也反映了当时社会对于服饰美学的追求。
第一种服饰风格是在两晋时期出现的褒衣博带的服饰风格。第二种是风格的服饰以大袖衫为主,式样宽松,在着装时将前襟敞开,袒胸露臂,披发跣足,山阳县的竹林七贤就是当时的典型代表人物。形成原因如下:在南北朝时期由于战乱与民族迁徙,汉胡服饰文化互相影响。
在魏晋玄学、佛教和道教的影响下,文人名士的服饰更为宽松,体现了当时的文化风气。1 汉族妇女的发饰具有明显的时代特征,贵族妇女流行金饰,普通妇女则有各种发髻和假髻。1 妇女服装继承了秦汉遗俗,有衫、裤、襦、裙等,衣衫以对襟为主,男女鞋履与前代相似,但材料和质量更为讲究。
距今约1万年,进入了新石器时代,纺织技术发明,服装材料从此有了人工织造的布帛,服装形式发生变化,功能也得到改善。贯头衣和披单服等披风式服装已成为典型的衣着,饰物也日趋繁复,并对服饰制度的形成产生重大影响。
1、孝文帝改革是一个封建化和汉化的过程,通过改革,使北魏***也和南方***一样,推行封建的政治制度和儒家文化,与时代的发展相契合。也是得益于北魏孝文帝的改革,推动了北方地区的民族大交融。在生产生活上,各族人民相互学习,在思想文化上,少数民族学习汉语等儒家文化,汉族学习少数民族乐舞。
2、为了缓和社会矛盾和民族矛盾,冯太后孝文帝先后进行了一系列的改革,统称为孝文帝改革。内容:①整顿吏治 公元472年(延兴二年),政以久任,满一年升迁一级;治绩不好的即使就任不久,也要受到处罚,甚至降级。
3、加强对中原地区的统治;学习和接受汉族先进文化。北魏孝文帝改革的内容是:推行均田制、三长制和租调制;整顿吏治;迁都洛阳;实行汉制与移风易俗。北魏孝文帝改革的作用是:加速了北方各族封建化的进程;促进了北方经济发展;促进了北方民族的大融合。
4、北魏孝文帝改革的背景可以追溯到北魏建立之初的时期。北魏是中国历史上南北朝时期的一个朝代,由鲜卑族人所建立,其首都为平城(今内蒙古自治区呼和浩特市)。北魏建立时,国内存在着多种族、多文化的混合状态,政治、经济、社会等方面都面临着诸多问题和挑战。
5、北魏孝文帝拓跋宏正式亲政后推行的改革主要包括以下几个方面:整顿吏治:孝文帝通过立三长制,加强了对地方基层的管理和控制,提高了***的行政效率。经济改革:实行均田制,将土地分配给农民,使他们有田可种,有保障的生活,从而促进了农业生产的发展,增加了国家的财政收入。
中国汉服的种类丰富多样,按形制可分为上衣下裳、深衣、襦裙、通裁等类型,具体包括曲裾、直裾、高腰襦裙、襦裙、圆领袍衫、褙子、朱子深衣、玄端等,不同朝代也发展出特色款式。上衣下裳制是汉服最古老的形制,“上衣”指穿在上身的衣物,“下裳”指穿在下身的裙子或裤子,这种形制体现了中国古代“天人合一”的思想,象征着天与地的分界。
汉服的类型:襦裙、袄裙、齐胸襦裙、半臂、氅衣。襦裙 汉服款式之一,即上襦下裙,交领右衽。襦裙作为汉服的主要形式,细节一直有变化,有的为深交领至腋下,袖缘很宽,袖根宽于袖口,有腰线,多认为是中衣款式。
汉服是汉民族传统服饰,全称“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,并非仅指汉代服饰。以下从分类角度介绍部分汉服类型:深衣:古代中国直筒式长衫,衣、裳连在一起包住身子,分开裁但上下缝合,因“被体深邃”得名。
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