汉服成婚造型
文章阐述了关于汉服成婚造型，以及汉服婚装的信息，欢迎批评指正。
简述信息一览：
中国古时候(唐宋明清)人们穿什么服饰?
1、唐代女装主要由裙、襦（或衫）、帔三部分组成。初唐女装，仍沿隋制，上穿小袖短襦，下着紧身长裙，但上衣领式逐渐增多，常见的有圆领、方领、斜领、直领、鸡心领等等。唐前期，中原一带的妇女喜欢穿胡装，着翻领小袖上衣、条纹裤、线鞋，戴一顶卷檐胡帽。
2、唐宋元明清服饰特点简述 唐朝服饰：女子服饰：唐朝女子衣裙颜色丰富多彩，尤以红、绿、紫、***最为流行。衫、襦、袄、裙上常有精美的织文和绣文，展现了高超的纺织和刺绣技艺。如唐诗所描绘，“红裙妒杀石榴花”、“新贴绣罗襦，双双金鹧鸪”等，生动形象地反映了当时女子服饰的华美。
3、男子冠服特点主要是上层人物穿长袍，官员戴幞头，百姓着短衫。女子衣着以襦裙为主，襦裙的裙腰以绸带高系，几乎及腋下。唐代妇女的发饰多种多样，女鞋一般是花鞋，多用锦绣织物、彩帛、皮革做成。 宋代服饰：宋代服饰保留了汉民族服饰的风格，同时受到了辽、西夏、金及元代服饰的影响。
4、元朝官服的特色是龙蟒缎衣，其等级差异表现在龙爪的空局多少，有严格的法律规定，禁止社会各阶层乱用。明清两代沿袭了这一制度。 元代便服在细节上保留了唐宋风格，普通百姓居家时，常穿着领口破旧、露胸的上衣；外出则戴盔式折边帽或四楞帽，这些帽子多由细藤编织而成。
5、宋代的服装继承了唐代的风格，更加自然地融入了传统元素，给人以恢复中国风格的感觉。宋朝男装大体上延续了唐代的样式，百姓多穿交领或圆领长袍，退休官员和士大夫则穿对襟长衫，袖子宽大，袖口、领口和衫角镶有黑边，头戴方桶形帽子，称为“东坡巾”。
6、中国传统服饰的历代演变如下：远古至秦汉时期 初始阶段：人们使用动物皮毛等自然材料制作服饰，造型质朴。 纺织技术进步：丝绸、麻布等逐渐成为主要服饰材料。 等级制度形成：秦汉时期，服饰开始有了明确的等级制度，并形成了基本的服饰风格。
宋元明清服装资料和图片
1、如《葛一龙像》、《王时敏小像》、《徐渭像》，还有无名氏画的《朱元璋像》等，成为绘画作品中最为可靠的明代服饰形象资料。第三节、女子冠服与便服自周代制定服饰制度以来，贵族女子即有冕服、鞠衣等用于隆重礼仪的服饰，因历代变化不大且过于繁琐，前几章中未作说明。
2、这种服式到明代却被用作差役服装。 明清服饰（1368～1911）明代以汉族传统服装为主体，清代则以满族服装为大流。而两代上下层社会的服饰均有明显等级。上层社会的官服是权力的象征，历来受到统治阶级的重视。自唐宋以降，龙袍和***就为王室所专用。百官公服自南北朝以来紫色为贵。
3、麒麟袍为官吏的朝服 。其服装特点是大襟、斜领、袖子宽松，前襟的腰际横有一下打满裥 。所绣纹样，除胸前、后背两组之外，还分布在肩袖的上端及腰下（一横条） 。另在左右肋下，各缝一条本色制成的宽边，当时称“摆” 。明代太监刘若愚《酌中志》一书，就专门叙述到这种服饰 。
4、宋元明清时期 总的看来，宋代妇女的装束，除了北宋时曾一度流行的大袖衫襦，肥阔的裙裤外，窄、瘦、长、奇是这一时期妇女服装的主要特征。宋代妇女服装 宋代妇女服饰比较复杂。这也是从古至今服装发展的共性。
成人礼的汉族成人礼
冠礼与笄礼是汉族传统礼仪中两种重要的成人礼，它们标志着男女分别进入成年阶段，具有各自独特的含义和仪式。首先，冠礼和笄礼的礼仪对象有别。冠礼是针对汉族男子的成人礼，而笄礼则针对汉族女子。其次，两者行礼的年龄也有所不同。冠礼通常在男子二十周岁时举行，而笄礼则在女孩子大约十五岁左右进行。进一步地，这两种礼仪的含义也不尽相同。
十岁，这个在中国古代社会中被视为冠礼的特殊年龄，是一种象征着男性成长和成熟的重要仪式。冠礼，作为古代汉族男性的成人礼，标志着男青年达到特定年龄，性成熟，具备了婚嫁的能力，并从此成为氏族中的一员，参与各种社会活动。成年礼，亦称为成丁礼，是一种由氏族长辈依照传统为青年人举行的仪式。
开礼：主人（父亲）起身，简单致欢迎辞，介绍笄礼的意义和目的。稍作停顿后，宣布笄者入场拜见各位宾客。 笄者就位：赞者先出现，洗手后在西阶就位；笄者随后走出，面向南方，向观礼宾客行揖礼。然后，她面向西方正坐（即跪坐）于笄者席上。赞者为笄者梳头，然后将梳子放置于席子南边。
笄礼的意思是：汉族女孩的成人礼，古代嘉礼的一种。俗称“上头”、“上头礼”。笄，即簪子。自周代起，女子年过15，如已许嫁，便得举行笄礼，将发辫盘至头顶，用簪子插住，以示成年及身有所属。
一般在十五岁举行，如果一直待嫁未许人，则年至二十也行笄礼。冠（笄）之礼是我国汉民族传统的成人仪礼，是汉民族重要的人文遗产，它在历史上，对于个体成员成长的激励和鼓舞作用非常之大。
朱熹将结婚简化为哪三礼
1、朱熹将古代的婚姻礼仪简化为三礼，即议婚之礼、订婚之礼与结婚之礼。议婚之礼：这包括了纳***环节，即男方家庭向女方家庭赠送礼物，以示求婚之意。虽然此阶段并未直接涉及双方正式订立婚约，但它作为婚姻议定的开始，具有求婚的明确意图。订婚之礼：涵盖了问名、纳吉与纳征等环节。
2、朱熹将结婚简化为求婚、订婚与结婚三大程序。中国民间婚礼仪式的核心是周朝制订的“三书六礼”。“三书”是结婚过程中所用的三个文书；“六礼”是结婚必经的六个程序。自西周以后，“三书六礼”的基本框架一直没有大的改变。到了北宋时期，朱熹将“六礼”简化为“三礼”。
3、朱熹将结婚简化为求婚、订婚与结婚三大程序。具体解释如下：求婚：这是婚姻程序的开始，相当于传统“六礼”中的纳彩和问名环节，即男方家向女方家表达求婚意愿，并询问女方家的意向及女方的姓名、生辰八字等信息。
4、朱熹将结婚简化为求婚、订婚与结婚三大程序。以下是具体说明：求婚：这是婚姻程序的开始，相当于传统“六礼”中的纳彩、问名等环节，即男方家向女方家表达求婚意愿，并了解女方的基本情况。
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