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汉服只属于过去久远的那个朝代。历史已经走到了今天,汉服的穿着打扮已经不符合当下社会的主流审美趋势,也不符合人们当下的生活和工作中的穿着习惯。文化可以传承,可以流传,而汉服属于那个年代,不符合当今的主流社会,所以汉服不会复兴起来。
汉服很难复兴的原因如下:首先即是所谓的破坏民族团结说,认为提出恢复汉服就是在和少数民族过不去。很显然,复兴汉服,必然要揭示出那段血腥的历史,那是汉民族的亡国史、屈辱史和血泪史。许多人认为,现在的汉族和满族同属一个中国,应该以“大局”为重,不应该再提那段不和谐的历史了。
其一,历史原因。 满清的血腥政策“剃发易服”造成汉服断代,近代中国又战争频发,民不聊生, 人民活着都不容易了,哪里有闲心管这个。其二,中国政策原因。 为了维护国家稳定,当代***继承了苏联马列主义民族政策。
这三种都是各自民族的传统服装,只能说各有各的美,各有各的特点,属于各自不同的风格,没法以一个标准来评判,只能说,如果以汉族的审美观来看的话,因为和服最早就是以汉服为基,所以比较符合汉族人的审美观。
安多藏服 安多藏服是县境藏族传统服装,款式为宽领、肥腰、长袖、下摆长拖地面,无纽扣,男女都喜欢穿羊皮藏袍。就其质地讲,分羔羊皮藏袍和老羊皮藏袍,但二种藏袍式样基本相同。 安多藏服其实就是我们常常在电视中见到的有一边袖子可以自由穿脱的藏服,这也是由于***地区昼夜温差较大而出现的服装设计形式。
探讨汉服圈较少穿木屐的原因,我们先从一个著名的段子说起。这个段子描绘了一个场景:如果有人身着汉服,留着发髻,脚穿鸦头袜配谢公屐,手持吴钩,吹奏尺八,然后在公共场所转一圈,这将引起不小的关注。这不仅仅是对服装的挑战,更是对文化理解的考验。
因为对于历史,有些人的观点是过去了就过去了,总是觉得穿汉服异样,或者穿了好像社会进步就倒退了似得。也就是在意识以及学识上达不到欣赏的水平。
个人爱好而已,你喜欢刀木屐,她喜欢团扇绣花鞋。然而我个人觉得现在小仙女拍照都讲究一个飘飘欲仙的美感。
汉服中的护领是指在明制汉服衣领处的一块不同于整个衣领颜色的布块,主要作用是防止衣领的磨损和脏污。以下是关于护领的详细解护领的定义:在现代汉服体系中,特别是以明朝时期为原型的汉服中,护领通常是一块与衣领颜色不同的布块,大部分为白色,但也可以是其他颜色。
汉服中的护领是指在明朝时期为原型的汉服衣领处的一块不同于整个衣领颜色的布块,主要作用是防止衣领的磨损和脏污。以下是关于护领的详细解 护领的定义: 护领通常出现在明制汉服中,大部分为白色,但也可以有其他颜色。
衣领的设计最早出现在宋代。那么,领护的作用显而易见,就是保护衣领。由于衣领容易受损,长时间佩戴会在脖颈周围形成污渍。相信很多人在清洗衣物时,都会特别注意领子部分。因此,领护的最初设计意图就是为了防止领子磨损和弄脏。
护领,最早在宋朝时期就已经出现。既然被叫做护领,作用也是显而易见的,就是护住领子。衣领会有什么损害,无非就是穿久了,脖子周围会受到污损。相信很多人都有这样的经历,在洗衣服的时候,脖子处的衣领总是最需要关注的地方,汉服当然也是一样。因此,护领诞生之初,自然是为了防止衣领的磨损和脏污。
护领的作用是什么呢?实际上,护领在宋朝时期就已经存在,其名称和作用都非常直观——保护领子。 有人可能会疑惑,衣服领子在穿着过程中会有什么损坏? 实际上,随着穿着时间的增长,衣服领子,尤其是脖子周围的布料,很容易被污染。
既然叫“护领”,那它的作用就很明显了,就是保护衣领。领子会有什么损伤,但是戴久了脖子周围会有污渍。相信很多人都有这样的经历。洗衣服的时候,脖子处的领子永远是最需要注意的地方,汉服也是如此。所以,在项圈诞生之初,防止项圈磨损和弄脏是理所当然的。但肯定有人不理解。
明朝是中国历史倒数第二个皇朝,可是明朝在现代作家、学者眼里评价不是很好。金庸、易中天都曾经对明朝进行过评价,他们一致认为,明朝历史上最黑暗,最腐朽、最残暴的朝代。易中天的《品人录》有这样一段话:只要不带民族偏见,都应该承认他们(按:康熙、雍正)够资格当中国的皇帝,至少比明代的皇帝强。
还有最后一点就是说明朝残暴其实主要就是因为朱元璋和朱棣杀得人太多了。
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